Στήριξε τον αγώνα των Πομάκων γίνε συνδρομητής της Εφημερίδας, Καντε κλίκ εδώ!

Διάφορα

Νέα Καρβάλη (ν. Καβάλας) Στο στόχαστρο και οι τουρκόφωνοι Καππαδόκες

Πριν από τρία χρόνια (Δεκέμβριος 2012, φ.58) είχαμε επισημάνει την τουρκική διείσδυση στην Καβάλα (ανάδειξη Ιμαρέτ, επισκέψεις Νταβούτογλου και άλλων αξιωματούχων, χορηγίες της Turkish Airlines, αδελφοποιήσεις δήμων και … μασονικής στοάς με αντίστοιχους τουρκικούς κτλ).

Πρόσφατα γράψαμε και για την  ..…τουρκοποίηση των κουραμπιέδων και άλλα θλιβερά. Τελευταία, προσπάθεια για την ανάδειξη του Οθωμανικού χαρακτήρα της πόλης συναντάμε μέσα απ’ την αναστήλωση του Οθωμανικού μεντρεσέ του Χατζή Αλή Πασά δίπλα στις Καμάρες (παλιό υδραγωγείο). Πέραν τούτου όμως, η Τουρκία χρησιμοποιεί και την ήδη πετυχημένη τακτική της διείσδυσης της τουρκικής γλώσσας, είτε με την μορφή επιγραφών, είτε με τη χρήση της γλώσσας στις ιδιωτικές επιχειρήσεις με σκοπό την εκ του μηδενός εμφάνιση του τουρκικού πολιτισμικού στοιχείου.

Πρόσφατα, μας κατήγγειλαν ότι σε κατάστημα ειδών λαϊκής τέχνης στονανηφορικό δρόμο που οδηγεί στο σπίτι του Μωχάμετ Άλι, πωλούνται αναμνηστικά μετη φωτογραφία του σφαγέα του Ελληνισμού Μουσταφά Κεμάλ…

Ας μη ξεχνάμε και την ιταμή απαίτηση του τούρκου προξένου Κομοτηνής προς τη δήμαρχο Καβάλας κα Τσανάκα, να απομακρυνθεί η πινακίδα για την Κύπροστην είσοδο της πόλης.

Είναι γνωστό και το πρόσφατο παράδειγμα των Jumbo του Ιάσμου. Όπως φαίνεται αυτές οι επιδιώξεις του τουρκικού εθνικισμού βρίσκουν πρόσφορο έδαφος στους αποχαυνωμένους νεοέλληνες.

Κατηγορία: 

ΟΙΚΟΤΡΟΦΕΙΑ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ Πρότυπα Ισλαμικού Κράτους;

Η τουρκική ικανότητα και η ελληνική ανικανότητα συγκρούονται καθημερινά στην ελληνική Θράκη. Ένα ακόμη παράδειγμα αποτελεί και το θέμα των οικοτροφείων των μουσουλμάνων μαθητών που έρχονται από τα χωριά, ορεινά κυρίως, αλλά και πεδινά για να «σπουδάσουν» στα γυμνάσια και λύκεια της Κομοτηνής.

Πιο συγκεκριμένα, σύμφωνα με πληροφορίες μας, το οικοτροφείο που βρίσκεται επί της Λεωφόρου Ηρώων και το οποίο έχει ανακαινιστεί πλουσιοπάροχα, ενώ είναι βακουφική ιδιοκτησία λέγεται πως ελέγχεται από την παράνομη «Τουρκική Νεολαία Κομοτηνής». Προκειμένου να προσελκυστούν παιδιά το οικοτροφείο δεν ζητάει ούτε ένα ευρώ από τους γονείς τους, με αποτέλεσμα πολλοί φτωχοί άνθρωποι να στέλνουν τα παιδιά τους εκεί. Δεν ζητούνται χρήματα ούτε για τα βιβλία ούτε για την διαμονή, ενώ έχουν και δάσκαλο που τους κάνει μάθημα (το περιεχόμενο του οποίου μπορούμε να φανταστούμε).

Κατηγορία: 

ΝΕΟΙ ΚΑΙΡΟΙ ΝΕΑ ΗΘΗ Μαύρο χρήμα στα Πομακοχώρια της Ξάνθης: λαθρεμπόριο και ναρκωτικά

Πολλές καταγγελίες δέχθηκε η εφημερίδα μας για την κατάσταση που έχει δημιουργηθεί στα Πομακοχώρια της Ξάνθης σχετικά με το λαθρεμπόριο στο οποίο επιδίδονται διάφοροι Βούλγαροι. Τα μαγαζιά των Πομάκων έχουν δεχθεί τεράστια ζημιά από το λαθρεμπόριο αυτό με αποτέλεσμα να νεκρώσει η αγορά. Οι Βούλγαροι επιτήδειοι ξεκινάνε από τα σύνορα λέγοντας πως πηγαίνουν στην παραλία της Ξάνθης, ενώ μεταφέρουν στα αμάξια τους κάθε είδους εμπόρευμα χαμηλής ποιότητας και τιμής, το οποίο πουλάνε στα δρομάκια του κάθε Πομακικού χωριού.

Οι χωρικοί, χτυπημένοι από την κρίση, προτιμάνε την εύκολη λύση. Υπάρχουν άτομα που γυρνάνε πόρτα – πόρτα τα σπίτια, παίρνοντας παραγγελίες από τους κατοίκους των χωριών και έπειτα πάνε στη Βουλγαρία για τα ανάλογα ψώνια και ύστερα ξανά πίσω στα χωριά να παραδώσουν τις παραγγελίες τους.

Κατηγορία: 

Προς ΨΕΥΤΟΜΟΥΦΤΗ ΑΧΜΕΤ ΜΕΤΕ ή πομακιστί ΜΕΤΙΟΥ ΠΑΔΙΝΚΟΦ ΟΥΤ ΚΟΤΟΥΒΑ ΠΑΔΙΝΑ

Όταν δήλωνες ότι είσαι Τούρκος, δεν σε έπαιρνα στα σοβαρά. Ορθώς οι Οθωμανοί αποκαλούσαν τους Τούρκους harr-i düpa, που σημαίνει δίποδα γαϊδούρια, εσύ, ως «sıpas», εξαιρείσαι... Mόνο ο γάιδαρος ενώ τον δέρνεις, τον φορτώνεις, τον βρίζεις, εκείνος το βράδυ τρέχοντας και γκαρίζοντας γυρίζει στο σπίτι. Τώρα που δηλώνεις και Πομάκος, σημαίνει ότι άρχισες να βάζεις μυαλό, άλλωστε αυτό είναι και το σωστό, διότι στην πραγματικότητα είσαι ο Μέτιου Παδίνκοφ ουτ κότιβα παδίνα του Ωραίου, ένα γνήσιο πομακοχώρι, που μόνο εσύ προσβάλεις με αυτά που ισχυρίζεσαι.

Ο λόγος που με ανάγκασες να γράψω το άρθρο αυτό, είναι ότι στο Μπαϊράμι στο τζαμί και στο κήρυγμα για το πανηγυρικό της άγιας μέρας, από το άμβωνα έλεγες ανοησίες που γελούσε και ο πρόξενος Κομοτηνής. Σαν ψευτομουφτής έβγαλες ψευτο-φετβά και δημοσίευσες ότι τα ελληνικά χρήματα είναι χαράμικα. Εσύ τι χρήματα χρησιμοποιείς, μουσουλμανικά ή τουρκικά; Με τι χρήματα σε πληρώνουν; Όπως γνωρίζεις οι χριστιανοί [αυτό είναι δικό τους πρόβλημα] δεν έχουν χαράμι και χαλάλι. Πως μπορεί τότε να είναι χαράμικα τα χρήματά τους; Θρησκευτικώς τα ελληνικά χρήματα σίγουρα δεν είναι χαράμικα, αλλά τα τουρκικά είναι πολύ χαράμικα.

Κατηγορία: 

ΠΟΛΥΤΙΜΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΟΜΑΚΟΥΣ ΤΗΣ Μ.ΑΣΙΑΣ

Στο βιβλίο του Παντελή Κοντογιάννη, «Γεωγραφία της Μικράς Ασίας» (1921), καταγράφεται η εθνολογική σύσταση της Μικράς Ασίας και οι μη τουρκικοί πληθυσμοί, στους οποίους συγκαταλέγονται και οι Πομάκοι. Ο συγγραφέας αναφέρει ότι «Μωαμεθανοί ως προς το θρήσκευμα, όχι όμως και Τούρκοι ως προς την καταγωγή, είναι και μια άλλη κατηγορία κατοίκων της Μ. Ασίας, οι καλούμενοι τουρκιστί μουατζίριδες (μετανάστες), προερχόμενοι από χώρες, οι ποίες

αποσπάσθηκαν τον δέκατο ένατο αιώνα από την οθωμανική Τουρκία. Αφού εγκατέλειψαν την πατρίδα τους, εγκαταστάθηκαν στη Μ.Ασία…

Είναι οι Κούρδοι, οι Κιρκάσιοι, οι Τάταροι, οι Γεωργιανοί, οι Βόσνιοι, οι Πομάκοι, οι Τουρκοκρήτες...

Κατηγορία: 

ΣΥΜΜΑΧΙΑ ΚΟΥΡΔΩΝ και ΠΟΜΑΚΩΝ Μια νέα σελίδα στην ιστορία Βουλευτικές εκλογές στην Τουρκία

Κανείς δεν μπορούσε να φαντασθεί ποτέ ότι οι ιστορικέςσυγκυρίες θα λειτουργούσαν έτσι, ώστε να συνεργαστούν πολιτικάκαι εθνικά οι Πομάκοι με τους Κούρδους.

Η πλατφόρμα συνεργασίας όλων των μη τουρκικής καταγωγής εθνοτήτων είναι το κόμμα HDP, το οποίο στις τελευταίες τουρκικές εκλογές (7.6.2015) ξεπέρασε το άθλιο όριο του 10% που έθεσε η Τουρκία, ως εμπόδιο εισόδου των Κούρδων στη βουλή.

Η Ζαγάλισα στα πρώτα χρόνια της έκδοσής της είχε κατ΄ επανάληψη παραλληλίσει την κατάσταση των Πομάκων με αυτή των Κούρδων και για αυτό είχε προωθήσει το σύνθημα: Είμαστε οι Κούρδοι της Ελληνικής Θράκης.

Και, να, που τώρα, Πομάκοι και Κούρδοι συνεργάζονται κάτω από τη σκέπη του HDP.

Η αφύπνιση των Κούρδων συμπαρασύρει όλες τις εθνοτικές ομάδες μέσα στην Τουρκία. Το ποτάμι δεν έχει γυρισμό.

Η προεκλογική εκστρατεία του HDP είχε ως στόχο να συστρατευθούν με το κόμμα όλες οι μειονοτικές ομάδες της Τουρκίας. Ένα από τα προεκλογικά σήματα που χρησιμοποίησε ήταν ένα μεγάλο δένδρο που τα κλαδιά του περιελάμβαναν τις εθνοτικές και θρησκευτικές μειονότητες της Τουρκίας. Το σήμα – δένδρο του HDP περιλαμβάνει Κούρδους, Πομάκους, Βόσνιους, Τσερκέζους, Αλβανούς, Γεωργιανούς, Άραβες, Ρωμά, Λαζούς, Έλληνες, Αρμένιους, Ασσύριους, Τατάρους, Αλεβίτες κ.α.

Χαρακτηριστική είναι η δήλωση του επικεφαλής του HDP, Σελαχατίν Ντεμίρτας, ότι «η σημερινή νίκη αποτελεί μια συλλογική νίκη των Κούρδων, των Αρμενίων, των Αράβων, των Αλεβιτών, των Σουνιτών, των Χριστιανών, των Γιεζίντι, όλων αυτών δηλαδή που βρίσκονται στο περιθώριο».

Να σημειωθεί ότι μειονοτικούς εκπροσώπους αναγκάστηκαν να έχουν και άλλα κόμματα. Έτσι, εκτός των άλλων, στο τουρκικό κοινοβούλιο εξελέγησαν για πρώτη φορά οι Γιεζίντι (Αλή Αταλάν και Φελεκτάς Ούκα, HDP), οι Ρωμά (Οζκάν Πουρσού, CHP), οι Αρμένιοι βουλευτές, για πρώτη φορά μετά από το 1964 (Γκάρο Παϊλάν, HDP, Μαρκάρ Εσαγιάν, ΑΚΡ, Σελίνα Ντογάν, CHP), οι Ασσύριοι (Έρολ Ντόρα, HDP), Αλεβίτες κ.α.

Κατηγορία: 

ΠΟΜΑΚΟΧΩΡΙΑ ΕΒΡΟΥ ΜΑΓΕΥΤΙΚΑ ΤΟΠΙΑ – ΠΑΝΕΜΟΡΦΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ. ΥΠΟΔΟΜΕΣ ΓΙΑ ΚΛΑΜΑΤΑ KAI Η … ΑΟΡΑΤΗ ΒΡΑΧΟΓΡΑΦΙΑ!

Τα Πομακοχώρια του Έβρου αποτελούν ένα μοναδικό σύμπλεγμα χωριών όπου το μαγευτικό τοπίο υποβάλλει τον επισκέπτη. Δασώδεις χαράδρες, πέτρινα μονοπάτια, υποβλητικοί βράχοι, πράσινα τοπία που μερικές φορές θυμίζουν Βόρεια Ευρώπη… Τα πομακοχώρια του ν. Ροδόπης συμπλέκονται με αυτά του ν. Έβρου αφού από τον Κέχρο και την Χαλδίνη μπορείς να περάσεις μέσα από τις χαώδεις χωμάτινες διαδρομές δίπλα σε καλύβια όπως το Άλυκο και το Σπανό , και να καταλήξεις στο Μικράκιο και από κει στο Γονικό. Οι διαδρομές που μπορείς να πάρεις είναι πάρα πολλές και τα αξιοθέατα αρκετά.

Η Μπεκτασίδικη παρουσία είναι έντονη και μπορείς να την γνωρίσεις μέσα από τους τεκέδες στη Ρούσα και το Μικρό Δέρειο και τα διάσπαρτα νεκροταφεία ενώ η σουνιτική παρουσία συναντάται κυρίως στα χωριά Σιδηρώ και Σιδηροχώρι.

Η παρουσία του τουρκικού εθνικισμού είναι φυσικά και εδώ παρούσα. Από τα γραφεία του μειονοτικού εθνικιστικού κόμματος KΙΕΦ (DEB) στο Μεγάλο Δέρειο έως την παρουσία Πομάκων γενίτσαρων που ταξιδεύουν δεκάδες χιλιόμετρα, για να φθάσουν στις γειτονιές των Ρωμά στην Νέα Ορεστιάδα και το Διδυμότειχο για να κάνουν τα περίφημα κουράν – κουρσού (μαθήματα κορανίου όπου διαχέεται η εθνικιστική προπαγάνδα, ο τουρκισμός και το μίσος στις καρδιές των μικρών παιδιών εναντίον της Ελλάδας). Το φεστιβάλ κυνηγιού που ξεκίνησε ως μη εκτουρκισμένο πανηγύρι στο Μεγάλο Δέρειο, μετά από αντιδράσεις των εθνικιστών, μεταφέρθηκε αλλού με αστείες δικαιολογίες των τοπικών παραγόντων. Η Ελλάδα είναι απούσα. Όπως είπε και ένας Πομάκος, η Ελλάδα εμφανίστηκε στην περιοχή τη δεκαετία του 1950 και εξαφανίστηκε ξανά τη δεκαετία του 1990.

Κατηγορία: 

Τουρκικό Θράσος. Να ξηλωθεί η πινακίδα ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ! Εύγε, στη Δημαρχίνα Καβάλας

Και πριν στεγνώσει το μελάνι από τις παραπάνω σειρές για το σχέδιο επιβολής τουρκογλωσσίας στη Θράκη (και σταδιακά στην Καβάλα), ένα νέο περιστατικό απύθμενου τουρκικού θράσους ήρθε να επιβεβαιώσει τα όσα γράψαμε.

Με μία πρωτοφανή ενέργειά του και υπερβαίνοντας τους κανόνες της διπλωματίας, ο νεοφερμένος πρόξενος της Τουρκίας στην Κομοτηνή Αλή Ριζά Ακιντζί, σε «ύποπτη» επίσκεψή του στην Καβάλα, συναντήθηκε …εθιμοτυπικά με τη δήμαρχο Καβάλας κα Τσανάκα. Όμως η επίσκεψη μόνο εθιμοτυπική δεν ήταν, διότι μεταξύ των ανούσιων τυπικοτήτων έριξε τη βόμβα: ζήτησε να απομακρυνθεί η πινακίδα που βρίσκεται στην ανατολική είσοδο της Καβάλας και γράφει ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ, με αιματοβαμμένη την μισή Κύπρο, εννοώντας σαφώς την τουρκική εισβολή στην Κύπρο το 1974.

Ο αρχι...πρόξενος αυτός, λοιπόν, είπε στη δήμαρχο ότι η πινακίδα …ενοχλεί και προκαλεί τα συναισθήματα των τούρκων τουριστών που έρχονται στην Καβάλα.

Κατηγορία: 

ΠΟΜΑΚΙΚΕΣ ΣΠΟΥΔΕΣ Κλάδος με προοπτικές

Εισήγηση καθηγητού κ. Μαν. Βαρβούνη

Στα πλαίσια της Ημερίδας «Η Ροδόπη στη βυζαντινή και μεταβυζαντινή περίοδο» η οποία διοργανώθηκε στην Κομοτηνή από την Εταιρεία Θρακικών Ερευνών στις 24 Ιανουαρίου 2015, ο καθηγητής της Λαογραφίας του Δημοκριτείου Πανεπιστημίου Θράκης κ. Μαν. Βαρβούνης, ανέπτυξε το θέμα «Η μελέτη της ιστορικής και λαογραφικής φυσιογνωμίας των Πομάκων της Θράκης».

Ο κ. Βαρβούνης ανέφερε ότι προχώρησε στην ταξινόμηση της βιβλιογραφικής παραγωγής, όπως την συνέλεξε στην εικοσαετή ενασχόλησή του με το αντικείμενο.

Παρουσίασε τις τάσεις και τις προοπτικές των Πομακικών Σπουδών, την οριοθέτηση του επιστημονικού αντικειμένου και τις δυσκολίες που θα συναντήσει ο ερευνητής καθώς οι ιστορικές μαρτυρίες είναι πενιχρές. Πάντως η μέχρι σήμερα βιβλιογραφική παραγωγή αποτελεί σημαντικό οδηγό για όσους νέους θελήσουν να ασχοληθούν με τους Πομάκους.

Κατηγορία: 

«Εάν είστε Πομάκοι, τότε κι εγώ είμαι Πομάκος» Δήλωση δημάρχου….

Όχι, την παραπάνω δήλωση δεν την έκανε κάποιος ελληνόφων δήμαρχος της Eλληνικής Θράκης. Θα προτιμούσε να αυτοκτονήσει παρά να εκστομίσει δημοσίως αυτές τις απαγορευμένες λέξεις. Η φράση ανήκει στον Τούρκο δήμαρχο του Οσμάνγκαζί Προύσας, Μουσταφά Ντιουντάρ. Οι συνθήκες ανατράπηκαν ολοκληρωτικά και πλέον δεν είναι η Τουρκία αυτή που πολεμάει τους Πομάκους. Κάνοντας την ανάγκη φιλότιμο και σχεδιάζοντας το νέο ρόλο που θέλει να τους προσδώσει στη Χερσόνησο του Αίμου, σταδιακά, αν και με δισταγμούς, προσεγίζει και υιοθετεί τους Πομάκους και τα σωματεία τους. Μόνο το ελληνικό κρατίδιο, υπανάπτυκτο όχι μόνο οικονομικά αλλά κυρίως πολιτικά και μορφωτικά, είναι Παντελώς Ανίκανο να τοποθετηθεί ορθά απέναντι στο Πομακικό ζήτημα. Για χρόνια μας αγνοούσαν και μας υπονόμευαν με χίλιους δυο τρόπους, μας έβαζαν τρικλοποδιές, τώρα ήλθε η ώρα να πληρώσουν το λογαριασμό της Ανικανότητάς τους. Το μόνο που γνωρίζουν μερικοί, θεσμικοί και μη, εντός και εκτός Θράκης, είναι να μηρυκάζουν τετριμμένες θεωρίες περί της καταγωγής μας.

Παραθέτουμε στη συνέχεια, πληροφορίες για την θεαματική εξέλιξη του Πομακικού κινήματος στην Τουρκία, το οποίο αργά ή γρήγορα θα επηρεάσει τα πράγματα στην Ελληνική Θράκη, αλλά και στη Βουλγαρία όπου, επίσης, συντελείται μια μικρή κοσμογονία.

Η πρώτη τακτική Γενική Συνέλευση της Ομοσπονδίας των Πομάκικων Συλλόγων της Τουρκίας (PODEF), πραγματοποιήθηκε στις 20 Σεπτεμβρίου 2014, στο μεγάλο Συνεδριακό και Πολιτιστικό Κέντρο Ατατούρκ της Προύσας (στο πάρκο Μερινός).

Σελίδες